米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一(yī )切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫(fū )热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪(jì )最伟大的文学珍品之(zhī )一。　　《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子(zǐ )里获得一致好评，人们发(fā )现它确实尖锐地抨击了现实，但(dàn )它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的(de )脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的(de )激素，渗入了取名沙里科(kē )夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上(shàng )那些流氓无(wú )产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实(shí )际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。　　国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改(gǎi )善人种的优生(shēng )学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成(chéng )了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。　　这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为(wéi )卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至(zhì )栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然(rán )被政(zhèng )府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是(shì )卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔(ěr )大(dà )夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克(kè )，才没酿成惨祸。　　在这篇小说里，布尔加科夫(fū )力究天(tiān )人之际，思考着人与自然、人与社会的(de )关系、人的能力限度(dù )以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该(gāi )觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超(chāo )越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷(mí )信，狂热蛮干地(dì )“创造历(lì )史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥(xiáng )之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱(luàn )拳之下；而给人类社会带来可怖(bù )的(de )厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。　　而在《狗心》中(zhōng )，国际首屈(qū )一指的名(míng )医菲利普·普列奥布拉(lā )任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教(jiāo )授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研(yán )究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就(jiù )给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了(le )兜着走。”　　看来，人要(yào )充当上(shàng )帝——造物主(zhǔ )的角(jiǎo )色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟(nǐ )。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场(chǎng )。